El Círculo de Bellas Artes albergó el jueves 27 de abril 2023 la octava edición de La Noche de las Ideas de la vigente temporada cultural del Instituto Francés. Un programa de debate que Francia organiza en más de cien países. En Madrid, la organización corre a cargo del Instituto Francés en España.
Escenarios, la sala Fernando de Rojas, el salón de baile y la cineteca. Los debates de ideas se yuxtaponen en los tres espacios, por lo que hay que elegir. Todos son muy interesantes.
En la sala Fernando de Rojas, inauguración y gran diálogo sobre El futuro de las democracias en tiempos inciertos. Presenta Éric Tallon, consejero de Cooperación y de Acción Cultural de la Embajada de Francia y director general del Institut Français de España.
Modera el director del Círculo de Bellas Artes Valerio Rocco, debaten el historiador helenista Christophe Pébarthe y la filósofa Bárbara Stiegler. A continuación música francesa interpretada al piano por Isabel Dobarro, joven y excelente pianista.
Después lo que parece ser el programa estrella de la noche, una mesa redonda con el periodista Nicolas Truong como protagonista, en un homenaje a Bruno Latour y su ecosofía. También aportan su opinión Carmen Madorrán y Mariam M. Bascuñán.
Segundo intervalo musical, esta vez de música española. Y finalmente de once menos cuarto a doce menos cuarto una lectura performativa sobre El universo insonme, desde el origen al caos.
Al fondo del salón de baile se inicia la tarde con una mesa redonda sobre el interesante tema ¿Hacia la sobriedad económica? La emprendedora Elena Herrero-Beaumont modera, opinan el filósofo Luis Arenas Llopis y la economista Valérie Guillard.
Sigue una conversación con el tema Imaginar una Europa sostenible entre el embajador de Francia Jean Michel Casa y el politólogo español Pablo Simón. A última hora de la noche, otra mesa redonda: Ecoarte, las nuevas formas de creación con la participación de Paul Ardenne, Peio H. Riaño e Isabelle Galo.
Sintetizando contenidos, cada uno llevaba preparado su discurso sobre la temática asignada a su espacio, con lo que las interesantes preguntas del moderador se quedaban en la nube. Lástima. Hemos escuchado propuestas de preciosas utopías para un mundo distópico.
Las democracias europeas en tiempos inciertos
Bárbara Stiegler y Christophe Phébarte nos convencieron de que no vivimos en democracia en una Europa donde impera la democracia representativa por gobiernos representativos, donde los miedos ostentan el protagonismo de manipulación de los ciudadanos.
Ellos se referían a Francia pero no hay que ser muy lince para hacer extrapolaciones a otros lugares. Alegró la noche el helenista describiendo la democracia ateniense de la era de Pericles, que no se parece en nada a lo que hoy se llama democracia, además con contenidos y significados muy distintos, según donde se las llame así.
Entender la Ecosofía
De la mesa redonda sobre la ecosofía de Bruno Latour, a modo de síntesis, me quedo con dos ideas: «Los humanos crean su propia condición de su existencia» y «La ecología no mueve a los políticos. Hay que hacer algo para movilizar más al pueblo. Hace falta la creación de una clase social diferente de las de antes, hay que cuestionar la producción, hay que unirse con personas con las que podíamos estar en conflicto antes: hacer alianzas, redefinir unas clases. Las victorias sociales se alcanzan cuando puedes impedir que se construya un aeropuerto como fue el caso en Nantes en Francia por ejemplo. Hay que defender mejor los lugares que habitamos, defender los lugares que nos gusta personalmente y defenderlos de forma colectiva».
Qué razón tiene Latour, redefinir las sociedades, en países europeos con políticos empeñados en mantener paradigmas sociales de hace un siglo, totalmente obsoletos.
¿Hacia la sobriedad económica?
Comentamos la mesa redonda, ¿Hacia la sobriedad económica? Tema crucial en las sociedades europeas actuales. Sobriedad aún en estado de utopía sin cambio cercano previsible.
Valérie Guillard, en una interesantísima intervención, se hace preguntas e intenta dar respuestas. ¿Por qué es tan difícil acceder a la sobriedad para un consumidor?¿Cómo acompañar al consumidor que quisiera adoptar un modo de vida sobrio? La sobriedad es la moderación de la producción, es un cursor entre estar en lo desmedido y en la abstinencia, quedarse con lo suficiente y lo necesario para subsistir. ¿Qué se considera en una democracia como sobrio? Se resume en cuatro verbos: saber, querer, hacer, poder hacer».
Reconoció que «cambiar su modo de vida era algo que concernía a todo el mundo, que todos teníamos que procurar converger. El consumidor debería preguntarse a la hora de comprar un producto: comprando este producto, ¿qué provoco?»
Elena Herrero Beaumont: ¿Cómo podemos hacer una transición hacia una sobriedad sin impactar a las personas del sector privado de manera brutal? ¿Cómo se puede hacer esa transición sin que tenga un gran impacto en la economía?
Luis Arenas Llopis: «La sobriedad no es que sea inevitable, es un valor deseable que no sólo hay que hacer colectivamente, sino también individualmente. La sobriedad era antes un valor, una virtud de carácter, tenía que ver con la autonomía, con personas que se sentían bien. Los placeres más intensos que podemos experimentar como hacer el amor, bailar, cuidar de hijos etc., son casi gratis. La única cosa que necesitamos para este tipo de placeres es tiempo».
Más tarde añade: «lo que echamos de menos durante la pandemia, es algo que ahora podemos tener sin problema. La pandemia tuvo el efecto choque, un choque positivo. La pandemia fue un laboratorio para transformar nuestras costumbres, para entender que necesitamos muy poco para ser increíblemente felices»
En el turno de preguntas, una asistente claramente de origen africano hizo la reflexión de la noche: Ustedes están hablando del primer mundo, yo vengo de un mundo que les ha enriquecido a ustedes. Nosotros solo conocemos la sobriedad que tanto les preocupa…
Imaginar una Europa sostenible
Haciendo honor a su calidad de diplomático, el embajador Jean-Michel Casa inició la conversación sobre la Europa sostenible muy optimistamente: «Europa es el continente del crecimiento sostenible y siempre ha intentado convencer a otros países como China… de unir nuestras fuerzas para un convenio global. Siempre los países europeos han hecho cosas para ser lo más sostenibles posibles. Es el único continente que tiene leyes integradas para los veintisiete países para tener una política común sostenible con, por ejemplo, la descarbonización única del continente, la neutralidad y usar energías lo más verdes posibles».
Escrito está, pero la puesta en práctica se alarga hasta veinte años. ¿Se pueden hacer planes posibles a tan largo plazo?
Ecoarte. Nuevas formas de creación
La última mesa redonda de la sala de baile marcó otro hito como despedida de esta noche de las ideas. Ecoarte, las nuevas formas de creación. Participaron el crítico de arte, museólogo francés y escritor Paul Ardenne, el historiador y periodista Peio H. Riaño y la ingeniera matemática y filósofa Isabelle Le Galo.
Peio H. Riaño: habla del impacto sobre la huella de carbono que causan las macro exposiciones museísticas ‘blockbuster’, masivas, insostenibles. Pone como ejemplo los diez millones de visitas a la Mona Lisa del Louvre en 2018 y la exposición de Guido Reni en el Museo del Prado ahora en 2023.
«Nadie habla del impacto tanto climático como económico de esta exposición. Es la más cara del Prado, representa un millón de euros. También, podemos hablar de las entradas que se imprimen en las taquillas y que dejan un impacto medio ambiental, cuando se puede tener la entrada en el móvil. Los museos tienen que revisarse y pensar en este impacto climático insostenible de los tickets en las taquillas. Por no hablar del impacto que representa el transporte de las obras de arte para las exposiciones temporales, es la huella de carbono más importante».
Paul Ardenne pone la guinda sobre el pastel mostrando el contraste entre unos artistas pacíficos que quieren consumir menos y la obscenidad de una industria cultural de exposiciones blockbuster.
Pero donde pone el dedo sobre la llaga es criticando las llamadas exposiciones inmersivas, «en las que el visitante no tiene porqué pensar. Se usan grandes nombres como Van Gogh, pero ni siquiera hace falta traer las obras. Con unas pantallas proyectando la cara de Van Gogh y unas cuantas animaciones, es suficiente».
Él ve el arte ecológico como «el que pone la naturaleza en el centro de las creaciones, es el gran artista por excelencia. Por ejemplo, hay un artista que graba el ruido de las cascadas antes de que desaparezcan debido al calentamiento climático…»
También hubo sesión cinematográfica con la proyección de la película Bigger than us y charla posterior de Marta García Larriu. Este documentaldirigidopor Flore Vasseur, coproducido con Marion Cotillard y escrito con Melati Vijsen fue exhibido en Cannes 2021 en la sección Cine por el clima.
Nominado a los premios César como mejor documental en 2022, narra la aventura de la activista indonesia de dieciocho años Melati Vijsen empeñada en la lucha contra los plásticos que contaminan su país. Para mantener y continuar su acción, parte en busca de otras seis jóvenes activistas por todo el mundo, que junto con ella protagonizan la película: Xiuhtezcatl Martínez, Memory Banda, René Silva, Mohamad Al Jounde, Mary Finn y Winnie Tushabe.
Ahí quedan muchas ideas para reflexionar.
