«¿Habéis visto a esta mujer?»: reinventarse para existir

Una cámara se pasea por una obra a cielo abierto y luego se va acercando poco a poco a la ventana de una vivienda. «Aquí vivía Draginja» nos informa un tipo que parece estar haciendo una retransmisión que se interrumpe bruscamente.

Este es el sugerente comienzo de «¿Habéis visto a esta mujer» (Have you seen this woman?), fábula surrealista y primera película del cineasta serbio Matija Gluščević y el croata Dušan Zorić, con la actriz croata de teatro y televisión Ksenija Marinković («Bajo el sol», «Solo entre nosotros») encabezando un reparto de actores locales: Isidora Simijonović, Boris Isaković, Alex Elektra, Ivana Vuković, Vlasta Velisavljević, Goran Bogdan, Jasna Đuričić y Radoje Čupić.

Un desafío que invita al espectador a reflexionar sobre la visibilidad y la invisibilidad en las ciudades contemporáneas a través del más misterioso de los personajes, la madre de mediana edad.

Una coproducción entre Serbia y Croacia centrada en la búsqueda de una mujer desaparecida en Belgrado, que explora temas como la soledad y la desconexión con una narrativa sorprendente.

Su estreno mundial tuvo lugar en el 79 Festival Internacional de Cine de Venecia (Semana de la Crítica) y acaba de conseguir el Premio de la Crítica Black Movie en la 24 edición del Festival Internacional de Films Independientes de Ginebra, cuyo jurado ha estimado que «el personaje con múltiples facetas se libera de los roles y convenciones que le han sido atribuidos mediante una narración voluntariamente deconstruida».

En el calor de un día de verano, Draginja, una mujer en torno a la cincuentena, descubre un cadáver que se parece a ella. Draginja contrata a un falso marido para presumir delante de sus amigas. En el frío de una noche de invierno, Draginja vaga por las calles con la esperanza de recuperar su memoria perdida. Tres identidades y tres posibles vidas para Draginja, una mujer de mediana edad que intenta salir de su piel.

¿Quién es Draginja y que hay en su cabeza? ¿Qué hace esa mujer que en una escena se va borrando poco a poco para acabar representado a todas las Draginja del mundo? ¿Cuál es el papel de las mujeres en la sociedad, por qué dependen de los hombres y de qué manera son rechazadas una vez pasada cierta edad? «Existe pero al mismo tiempo no está presente, y al tratar de encontrar a esta mujer desaparecida la película acaba explorando los rincones más extraños de la sociedad serbia».

Conoceremos a Draginja, bastante desastrada y sudorosa, como una vendedora de aspiradoras que hace demostraciones en las casas de los potenciales clientes. Las cosas empiezan a irle mal cuando una pareja de sádicos arroja migas sobre la alfombra para que ella las limpie. Después, una anciana silenciosa la deja entrar en su casa pero se pone a ver la televisión, ignorándola por completo; y otra se suicida con detergente.

La encontramos después con el pelo teñido de un rojizo brillante trabajando como enfermera en un hospital, roba un bebé para el fin de semana y contrata a un actor (Boris Isakoviç, «Quo Vadis Aida?») para que se haga pasar por su marido, en un intento por representar a la familia perfecta. La veremos también rubia, bailando en un club con una joven borracha que persigue hasta los lavabos a un exnovio intentando volver a seducirle.

«Nuestras madres –explican los realizadores- fueron nuestra inspiración para esta película: alguien tan cercano y a la vez tan desconocido. Damos por sentado que su vida es plena y que lo que les hace sentirse vivas pertenece al pasado, no al presente. Tanto si han dado a luz como si no, las mujeres de mediana edad son arquetípicamente percibidas por la sociedad como madres. Pero, ¿qué anhelan? ¿Con qué sueñan? Con esta película queríamos explorar la vida oculta de las mujeres de mediana edad y buscar su verdadera identidad. ‘¿Habéis visto a esta mujer?’[1] es un cuento de hadas doppelgänger[2] sobre la necesidad humana de felicidad y pertenencia».

  • «¿Habéis visto a esta mujer?» se va a estrenar en los cines de Madrid el próximo sábado 5 de octubre de 2024.
  • Es un vocablo alemán para definir el doble fantasmagórico o sosias malvado de una persona viva. La palabra proviene de doppel, que significa ‘doble’ y gänger: ‘andante’. El término se utiliza para designar a cualquier doble de una persona, comúnmente en referencia al «gemelo malvado» o al fenómeno de la bilocación.
Mercedes Arancibia
Periodista, libertaria, atea y sentimental. Llevo más de medio siglo trabajando en prensa escrita, RNE y TVE; ahora en publicaciones digitales. He sido redactora, corresponsal, enviada especial, guionista, presentadora y hasta ahora, la única mujer que había dirigido un diario de ámbito nacional (Liberación). En lo que se está dando en llamar “los otros protagonistas de la transición” (que se materializará en un congreso en febrero de 2017), es un honor haber participado en el equipo de la revista B.I.C.I.C.L.E.T.A (Boletín informativo del colectivo internacionalista de comunicaciones libertarias y ecologistas de trabajadores anarcosindicalistas). Cenetista, Socia fundadora de la Unió de Periodistes del País Valencià, que presidí hasta 1984, y Socia Honoraria de Reporteros sin Fronteras.

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