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Cuando el magma se hace mar

Eduardo Madroñal Cuando el magma se hace mar

«Pero [Lorca] me dio la autoridad para buscar una voz, para identificar una voz, que es identificar un yo, un yo que no está predeterminado, un yo que lucha por una vida propia» (Del discurso de Leonard Cohen al recoger el Premio Príncipe de Asturias) [Original en inglés. Traducción nuestra]

Y lo que es aún peor
cuando el magma sale de la Mar
vestida pero descalza
vestida para la vida
pensando cabizbaja
si estar calzada
ay, deja huella
ay, deja deuda
si estar descalza
deja sin traza
y estar desnuda
solo perdura

Anda con los ojos desnudos
se puede ver hasta el fondo
pero su mirar viene de lo hondo
y penetra y deja desnudo

Hay palabras que son
simplemente palabras
y hay palabras que
atraviesan el corazón
y se clavan en la conciencia

Nuestros inconscientes también quieren ser
libres e independientes
y son fuertes y son persistentes
y lo consiguen como sea
como la vida ante la muerte

La vida es una apuesta
y me gusta vivirla
con el inconsciente a flor de piel
hasta el último instante
como ella misma ante la muerte

En el exceso está la virtud
porque nacer es un exceso ya
porque morir es un exceso ya
y, entremedias, también elegir
también apostar

Dos vidas dentro de dos vidas
me miras como si fuera tu cristal
delante del que te has ido desnudando
a tu manera y a tu ritmo
dos vidas dentro de dos vidas
te miro como si tu transparencia me devolviera
todos los desnudos que he ido atravesando
y lo nuevo aparece en lo viejo

Hay desiertos, ¡ay!
que son desiertos y oasis
hay desiertos, ¡ay!
que aparecen y desaparecen
hay desiertos, ¡ay!
que, cuando son oasis, enloqueces
cuando estás llegando y cuando estás dentro
hay desiertos, ¡ay!
que, cuando son desierto
locamente te persiguen
como si fueran un encuentro fortuito
como si te conocieran desde hace siglos
hay desiertos, ¡ay!
que quieres que sean
oasis llenos de inesperadas dunas

Pero es el nuevo deseo
que arrítmicamente desasosegado
busca en la conciencia lúcida
palabras con acordes
que no anulen hondos ecos
de corazones sin fondo

Sobre contenidos y continentes
No sé dónde está
mi probable pasión perdida
sólo sé dónde está
mi preciosa petaca pequeña
dicen que existe
la pasión en toneles
sólo he conocido
la pasión en petacas

No sé si la conciencia es
un don o una maldición
parece un don
cuando es la conciencia lúcida
de un corazón no resuelto
parece una maldición
cuando es la jodida, puta
y ciega luz de la conciencia

Porque nuestras obras son amores
y no las razones, buenas, que decimos
se puede elegir incluso cuando no se puede
y atreverse a ser vital y valiente se puede
se puede elegir
hasta el aire que uno respira
hasta los besos que uno quiere dar

Hace tiempo que pensaba
que era más difícil
ser hombre que ser dios
porque ser dios es tener conciencia ilimitada
y ser hombre es tener conciencia limitada
pero últimamente pienso
que no sólo es más difícil
sino que es más valiente
porque es más valiente
elegir teniendo una conciencia limitada
que elegir sabiéndolo todo

Hasta en la vida ferroviaria
hay dos posiciones y dos líneas
la que quiere que seamos dependientes
siempre de una vía única en la vida
y la que nos señala que la vida
es una elección de vías mestizas

Madroñal y Pedraza, musulmán y cristiano
Garzón y Jiménez, judío y gitano
apellidos son y a la vez ejemplo claro
de rica variedad son, de cabo a rabo
de historia única del pueblo español
de mestiza urdimbre de siglos labrados.

(Eso que Lorca llamó la «viejísima y compleja sustancia de España» enriquecida con siglos de mestizaje)

«Si tú eres el tesoro oculto mío
si eres mi cruz y mi dolor mojado,
si soy el perro de tu señorío,
no me dejes perder lo que he ganado
y decora las aguas de tu río
con hojas de mi otoño enajenado».
Federico García Lorca

[He dejado pasar el 13 de octubre, San Eduardo, porque he encontrado, inesperadamente y una vez más, la profunda esquizofrenia que constituye nuestra humana esencia. Hay dos san Eduardos -san Eduardo, rey y mártir, y san Eduardo, el confesor, que también fue rey- mientras que san Eduardo, el rey y mártir, nació en 962 y fue asesinado el 18 de marzo de 978; el otro, san Eduardo, el confesor, nació en 1003 y falleció el 5 de enero de 1066, y parece que se celebra, según el santoral, el 18 de marzo. Unidad de contrarios.]

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